哈佛大学等研究表明书法可以治疗诸多疾病

幸福是什么?金钱,名望,还是成就感?

哈佛大学从年开始,开展了一项史上最长的、针对成人发展的研究项目:

连续70多年,他们跟踪记录了74位男性。

从少年到老年,年复一年地询问和记载他们的工作、生活和健康状况等……

怎样才能拥有幸福的生活?让我们听听第四任负责此项目的主管罗伯特·沃尔丁格先生怎么说。

幸福是什么?演讲者:罗伯特·沃尔丁格1、生命进程中,是什么让我们保持幸福感?

生命进程中,是什么让我们保持健康和幸福?

如果你现在开始着手规划未来最好的人生,你会把时间和精力花在哪里?

回答会有很多种,我们已经被无以计数的有关生活中最重要事物的图景轰炸了。媒体上充斥着那些富有、知名、建立了自己事业帝国的成功人士的故事,并且我们对这些故事坚信不疑。

一项最新调查,询问-年出生的年轻人,他们最重要的人生目标有哪些。超过80%的人说,他们主要的生活目标是要变得富有。这群年轻人中,还有50%的人说,他们另一个主要生活目标是成名。

我们总是被告诫要投入工作,努力奋斗,完成更多。我们似乎觉得要生活得更好,这些就是我们需要追求的。

可事实真是这样吗?这些真的是能在我们生命历程中,帮助他们保持幸福感的东西吗?

、我们的记忆形成过程简直充满创造性

人一生中所做的选择以及这些选择怎样影响他们,我们几乎无从得知。

我们对于人生绝大多数的理解,是从他人的回忆中获得的。

我们知道,人是不可能有完整清楚的记忆的,生命中大部分发生过的事情,我们都遗忘了。有时我们记忆的形成过程,简直充满了创造性。

马克·吐温曾经说过类似的话,他说道,“我人生中一些最悲惨的事情根本就没发生过。”

研究显示,随着年龄的增长,我们实际上以一种更积极的方式在保存我们的记忆。

我想起一张广告上说的:“任何时候开始拥有幸福的童年,都不算晚。”

但要是我们能够观察整个人生呢?要是我们能从人们青少年时期一直追踪到老年,去观察,到底什么才是真正能够帮助人们保持幸福、健康的东西呢?我们已经做到了。

3、70多年间追踪74位男性,多亏了运气以及几代研究者的坚持,这项研究成活下来了

哈佛“成人发展研究”,可能是目前有关成年人生活研究中历时最长的。

70多年间,我们追踪了74位男性。年复一年,我们询问他们的工作、家庭生活、他们的健康状况,当然我们在询问过程中并不知道他们的人生将会怎样。

这样的研究极为稀少。几乎所有类似的研究都在10年内流产了,原因可能是失访率太高,或者没有足够的经费支撑,或者研究者兴趣点转移或去世以后没有其他人接手。

但是,多亏了运气以及几代研究者的坚持,这项研究成活下来了。

在最早的74名男性中,大约有60位还在世,并继续参与这项研究,他们绝大多数都已经超过90岁了。

现在我们正开始研究他们总数超过个的孩子们。

而我是这项研究的第四任领导者。

从年起,我们追踪了组男性。

第一组在加入研究时还是哈佛大学大二的学生。他们属于TomBrokaw所说的“最伟大的一代”。他们都在第二次世界大战期间完成大学学业。之后绝大多数人为战争工作。

另外一组我们追踪的群体是波士顿最贫穷区域的男孩。正是因为他们来自于0世纪30年代波士顿麻烦最多、最底层的家庭,才被选入我们的研究。多数人都住在出租屋里,许多甚至没有自来水。

当他们入选研究之后,所有的青少年都接受面谈和医学检查。我们去他们家里对他们的父母进行访谈。

后来这群青少年长大成人,进入社会各行各业。有的成了工厂工人,成了律师、泥瓦匠、医生,有一位成为美国总统。有的成了酒精依赖者,一些患上精神分裂症。有的从社会底层一路爬升到上流社会。而一些人却沿着相反的方向走过这段人生旅程。

4、为了得到他们人生最清晰的画卷,我们不仅仅只是寄给他们问卷

研究的发起者无论如何也不可能想到,70多年之后我能够站在这里,告诉你们这项研究仍然在继续。

每两年,我们充满耐心和辛勤的研究人员,都会打电话给我们的研究对象,询问是否能够再寄去一套有关他们生活的问卷。

波士顿城郊的许多研究对象问我们:“你们怎么总是不断地想要研究我?我的生活没什么意思啊。”而哈佛的毕业生从没问过这个问题。

为了得到他们人生最清晰的画卷,我们不仅仅只是寄给他们问卷。

我们在他们的客厅里对他们进行访谈。我们从他们的医生那里获取医疗记录。我们获取他们的血样,扫描他们的大脑。我们和他们的孩子们交谈。我们用摄像机记录他们和自己妻子谈论最隐秘的担忧。

大概十年前,我们终于询问他们的妻子们,是否愿意作为研究对象加入我们的研究。很多女士都说:“你知道,是时候了。”

5、良好的关系让我们更快乐,更健康

那么我们学到了什么?我们从这些人生活中提取出来的海量信息到底告诉了我们什么?

其实,完全无关财富、名声或者拼命工作。我们从这项长达70多年的研究中得到的最清晰的信息是:良好的关系让我们更快乐,更健康。就这样!

第一条:社会连结真的对我们有益,而孤独却有害。

关系,我们认识到了三件事。

第一条是,社会连结真的对我们有益,而孤独却有害。事实证明,和家庭、朋友和周围人群连结更紧密的人更幸福。他们身体更健康,他们也比连结不甚紧密的人活得更长。而孤单的体验是有害的。

和不孤独的人相比,那些比自己所希望的样子更孤单的人觉得自己更不幸福,他们到中年时健康状况退化得更快,他们的大脑功能衰退更早,而且他们的寿命更短。

令人遗憾的是,任何一个时刻,每5个美国人中就有不只1个说自己孤独。我们知道,在人群中你也可能感到孤独,在婚姻中你也可能感到孤独。

第二条:起决定作用的不是你拥有朋友的数量,不是你是否在一段稳定的亲密关系中,而是你的亲密关系的质量。

我们认识到的第二条是,起决定作用的不是你拥有的朋友的数量,不是你是否在一段稳定的亲密关系中,而是你的亲密关系的质量。事实证明,处于冲突之中真的对我们的健康有害。

举个例子,充满冲突而没有感情的婚姻,对我们的健康非常不利,甚至有可能比离婚还糟。而生活在良好、温暖的关系中是有保护作用的。

当我们追踪我们的研究对象到他们的80岁之后,我们希望回顾他们的中年生活,来看看我们是否能在那时预测谁会享有幸福健康的晚年,谁不会。

当我们把所有有关他们50岁的信息都整合起来之后,发现能够预测他们晚年生活的不是他们的中年胆固醇水平,而是他们对所在亲密关系的满意程度。50岁时对自己的亲密关系最满意的人,80岁时最健康。

而良好、亲密的关系,似乎能缓冲我们在衰老过程中遇到的坎坷。

我们生活的最幸福的伴侣,无论男女,在他们80岁之后都说,当他们感到更多躯体疼痛时,他们的心情依然快乐。而那些处于不幸关系中的人,当他们感受到更多躯体疼痛时,这些疼痛被增加的情感痛苦给放大了。

第三条:良好的关系不仅只是保护我们的身体,也能保护我们的大脑。

我们学到的关于关系对我们健康的影响是,良好的关系不仅只是保护我们的身体,也能保护我们的大脑。

研究表明,在80岁之后依然处在对另一个人安全依恋关系中是有保护性的。在关系中真的感到自己能在需要时可以依赖另一个人的人们,他们保持清晰记忆力的时间更长。而感到自己在关系中真的无法依赖另一个人的人群,他们将更早出现记忆力衰退。

而那些良好的关系,并不一定要一直保持平顺。一些80-89岁老年夫妇,他们可能一天到晚都在吵架。但只要他们感到自己真的能在困难时刻依赖另一个人时,他们根本就不会记得那些争吵了。所以我们学到的是,良好、亲密的关系有利于我们的健康和完好状态。这是长者的智慧,是祖母和牧师的忠告。

研究显示:发展得最好的人是那些把精力投入关系,尤其是家人、朋友和周围人群的人。

明白这个道理这么难?

就拿巨大的财富来说,我们知道,一旦我们的基本物质需求被满足了,财富就帮不上什么忙了。

如果你从每年挣75,美元提高到万美元,我们知道你的健康和快乐基本不会发生变化。而至于声望,媒体不断地入侵和缺乏隐私使得多数名人显著的不健康。这显然不会让人更快乐。

至于拼命工作,有一条真理说,没有人在临死前觉得自己要是花更多时间在办公室就好了。

为什么这些很难被理解,很容易被忽视?

是啊,我们是人啊。我们真正喜欢的是快速解决方案,一种我们能得到的,又能让我们生活得好并且一直保持下去的东西。关系错综复杂,照顾家人和朋友是繁重的工作,一点也不性感也不光芒万丈。而且是终生的,绝无尽头。

在我们的研究中,退休生活最丰富的人,是那些主动寻找玩伴替代工作伙伴的人。

正如调查中的年轻人一样,我们的研究对象中很多人在还是青年的时候,真的相信声望、财富以及高成就,是他们必须追求的更好的生活。但随着时间的流逝,在这70多年间,我们的研究显示:发展得最好的人是那些把精力投入关系,尤其是家人、朋友和周围人群的人。

“生命如此短暂,我们没有时间争吵、道歉、伤心。我们只有时间去爱。”

你们呢?假如你们今年5岁,或者40岁,或者60岁。投入关系对你们来说是什么样的?可能性或许是无限的。

最简单的,你可以用和屏幕打交道的时间来与人打交道;或者一起做点什么新鲜事,比如散步或者约会;或者联系一下那个多年不说话的人,来点亮一段死气沉沉的关系。因为对一个总把小憋扭放心里的人,这些看上去很平常的家庭矛盾,也是会造成严重后果的。

我想用马克·吐温的另一条名言来结束我的演讲。

一百多年前,当他回顾自己的一生时,他写下了,“生命如此短暂,我们没有时间争吵、道歉、伤心。我们只有时间去爱。”

所以说,好的生活是建立在好的关系上的。而这种理念是值得传播的。

一场书法与心理结合的创意之旅   安安的书法课程不仅具有静心作用,还具有心理引导作用   高尚仁用科学的态度无数次科学实验开辟了书法在心理领域广阔的应用功能   高尚仁教授的愿望是希望更多的人能认识到书法对于人的身心灵的疗效   芷佑把书法心理学运用在特殊孩子身上,发现对他们有很大的帮助   孩子们通过写书法发现自我,并把自我的特征写在孔明灯上,内化这种理念   高老师搜集集合成的字符,既是图,又是字,可以帮助左右脑同时激活,甚至可以提升人的智慧

  文/羊城晚报记者颜英图/段菲菲

  年过花甲的高尚仁教授,成长于台湾,先后求学台湾和海外,虽然习惯性用英文书写,但一口普通话非常标准。他30多年来一直进行着一场书法与心理相结合的研究和实践,从中国书法中实验出活跃大脑和平静身体的重要特性,并将之应用于各种人群当中。几十年的实验证明,这条路径走对了,书法在不同人群那里,产生了同样神奇的作用,甚至当高教授将这种书法心理治疗用其他国家的文字应用于他国人群时,竟也得出了相同的结果,只是幅度有区别。为了实践和推广他的发现,让更多人收益,30年来高教授不仅在继续坚持相关研究,还曾许多次自掏腰包去世界各地介绍、交流他的发现。他说:“这个研究没有人做过,而我希望它能惠及所有人。”

  年11月15日至17日,童心广州梦系列活动之一的“书法疗愈心灵的工作坊”在广州市第二少年宫举行。参加工作坊的“学员”,除了孩子和家长,还有从事少儿教育的老师们。而工作坊的导师,则是来自台湾辅仁大学心理学系客座教授、香港大学心理学系名誉教授高尚仁和他的两位助教:台湾辅仁大学心理学博士刘芷佑和香港大学心理学博士赵安安。

  从宝岛台湾专程赶来的高教授,分享了他在书法心理治疗领域30多年来的劳动成果,提出通过书写特定的文字和书体,人们可以达到情绪、认知、行为、心理状态的一种艺术治疗。而从事多年心理咨询的心理学博士刘芷佑,更是从书法心理治疗在特殊孩子的治疗案例中,探索出许多实际经验分享给众多从事儿童教育的老师:书法作为艺术载体,可以在专业心理咨询师的启发引导下,帮助个体恢复心理“弹性”,获得心智成长。同样身为心理学博士的赵安安,也在带领孩子们实践书法心理治疗的课堂上,令孩子们感受到了书法艺术的魅力。

  “在音乐、美术和书法等诸多艺术领域,我只发现书法能在让大脑灵活、认知能力提升的同时,让人们的身体平静。书法不仅可以纠正认知方面的偏差,还能改善人们身体上的许多症状。我们从中国对中国的汉字进行特征分析,发现不同特征的字,对于人的情绪和认识产生不同的影响,如有很多圆洞的字体,如汉字‘田’字,对人的情绪有影响,有方向感的字,如‘山’,对于提升人的认知有帮助。”高教授说。

  这是一场怎样的书法与心理结合的创意之旅?书法心理治疗到底是怎样奇妙的内容?这群长期研究并致力推广书法心理治疗的人又是在做着怎么样的一份事业?羊城晚报记者走近了他们,采访了他们。

  访谈

  高尚仁30年一头扎进书法心理治疗

  用实验证明书法对于人的身心灵有健康疗效,发明了一套书法艺术分析的方法,并且搜集和论证出针对不同人群有疗效的书法符号

  “人们以往经常从艺术、教书育人和文化的角度来看待中国书法。近30年来,我们聚焦于书法的心理作用,这还是一个新的领域。”在接受记者采访时,高尚仁教授掷地有声地说。什么样的渊源让高教授发现了这个新领域,并持续研究实践了30年?书法心理治疗到底有什么魅力?羊城晚报记者就此与高教授展开了访谈。

  与书法心理治疗结缘

  羊城晚报:您从什么时候与书法结缘?又是如何进入书法心理治疗领域呢?

  高尚仁:由于祖上因缘,我的父母在我高中毕业时,曾带我前往台北看望于右任,于老当时赐了我一幅他很有名的诗书:“不信青春唤不回,不容青史尽成灰。”这幅字我一直珍藏,并让我对书法有一种清晰的喜爱。而真正与书法结缘,做相关的研究,则是在美国求学期间,我读的外文系,但走近了心理学,当教授给我提供一个“赚钱机会”的时候,我接受了瑞士派克公司关于硬笔的一项研究,这种硬笔功效学的研究此前没人做过,我从中也收获了许多实验数据和结论。当回到华人世界,在厦大和港大时,我就开始由书法介入心理学领域的研究,当时的教学环境非常好,科研可以非常专注,不被打扰且有足够资金支持,我就一直坚持下来,没想到得到一系列令人振奋的实验结果,证明我选择了一条非常正确的道路。

  30年研究和实际应用

  羊城晚报:书法心理治疗有什么神奇之处?

  高尚仁:书法,是我所发现的各种艺术门类里面,唯一能够把身体平静和大脑灵活结合在一起的艺术实践。我们在30年间做过很多实验应用,将特定的书法符号给儿童、特殊群体和老人来写,验证出来在各个群体身上都产生了如上的两种结合的反应。此后,我们还进行了一系列应用,医院合作,用于老年痴呆病人的认知改善,以及在一些儿童机构用于增加儿童的注意力、提升他们的心理稳定性等。事实上,书法心理治疗在特殊儿童、老人和一些特殊病症患者那里,都可以产生稳定情绪、提高认知等多种方面的功效。

  研发特定的书法符号

  羊城晚报:具体来说,什么样的书法心理治疗是有效果的?

  高尚仁:我们最先将其应用于汉字,并发现,对于有几千年悠久历史的汉字而言,越原始、越是接近甲骨文甚至甲骨文之前的文字,越具有书法的这种独特效果,因为越是原始的文字,越像肢体语言一般被人们永远记住。在实验中,我们发现,当人们写有情绪的文字,如“快乐”、“美丽”等词语时,反而不如“大海”、“河流”等中性词汇能带给他们更大的裨益。我们经过研究,发明了一套书法艺术分析的方法,从书法结构的分析方面去解构汉字,这种方式更容易让人们记住。因此,当孩童刚开始学习书法时,我们不建议他们从楷书学起,而是从小篆甚至更久远的象形文字学起。此后,在将书法心理治疗应用于其他国家的文字时,我们同样发现了它的书法心理治疗效果,只是幅度不同。

  希望人们从中受益

  羊城晚报:我知道您在推广书法心理治疗时甚至曾自掏腰包前往世界各地,为的是让更多人了解这个领域。您怀着怎样的目标和梦想?

  高尚仁:我用30多年的研究发现,我走对了路,发掘了新的东西,书法具有这样神奇的作用,我希望让更多人知道。尽管在试验中,我知道书法心理治疗能够运用于全世界所有语言的书法,而中国汉字因其历史久远,从最简单发展到复杂,可以做不同年代的研究,而有更丰富的书法心理治疗可能性。所以我期待,这项研究成果能首先惠及全世界会汉字的华人。我的梦想是全世界的华人能接触到这个理论,享受到它的实惠,再让更多外国人也知道这个理论,并从中受益。

  访谈

  对于特殊儿童,

  书法心理治疗的妙处多

  温柔智慧的刘芷佑,在心理学实践中最开始接触的是一名老年人抑郁症患者。在她陪伴老人治疗的几年时间里,她不仅让老年人重拾价值感,还帮助这位70多岁的老人家创业成功,实现了自己的梦想。随后,作为高尚仁老师的高徒,她把书法心理治疗的妙处运用在特殊儿童案例中,她发现对孩子的认识有很大的进步。随后,她在一边从事心理谘商工作的同时,一边成为高教授的助手,研究和推广书法心理治疗。

  羊城晚报:芷佑,你和高老师的合作有什么因缘?在你眼里,高老师坚持着这份研究,是什么原因?

  刘芷佑:高老师告诉我,很多学术界的朋友,因为退休,就将自己的学术成果束之高阁,而他不希望如此。他发现书法对人们的生活确实很有帮助。

  在我眼里,高老师并不是在为自己做研究,而是希望他的研究成果能够传承推广下去。书法是中国传统文化的一部分,在传统文化中,如针灸等精华传承下来了,但书法在现代应用却几乎失传了。高老师的研究,不仅是开辟了书法在心理领域广阔的应用功能,也是一种文化传承,他希望在他还走得动的时候多做推广,让书法与现代社会结合,以其心理治疗功能造福更多人。

  羊城晚报:你热爱孩子的心理咨询工作,这与书法心理治疗的研究有什么样的交集?

  刘芷佑:我曾在个案中用过“拆解文字”这样的书法心理治疗,让自闭症的孩子认知能力提升得令人惊讶。特殊孩子其实需要的就是在学习中有乐趣,当我用游戏的方式鼓励他去认知,他的认知能力就进步很快,语言能力也进步了,带动抽象思考能力的提升,随之他的能力也可以提升。因为书法心理治疗可以同时让身体平静和脑部激活,一些情绪容易激动的孩子,在练习书法后慢慢不再烦躁,并安静地进入状态,这让非常开心。其实,与孩子互动时,很多时候并不是我给了他们力量,而是孩子们的专注、认真和信任,给了我很多的力量,让我非常想去帮助他们。

  羊城晚报:在你和高老师的合作中,你将高老师的理论做了很多有实操性的应用。在这一过程中,你觉得书法心理治疗的创意性体现在哪里呢?

  刘芷佑:如何解读书法的结构,高老师的研究有一套新的体系,使这种书法的分析进入更原始、更易被记住的层面,甚至能让许多特殊孩子记住复杂的汉字。现在大陆的教育机构都开始重视书法,高老师的这些研究将会编成教材,与可以合作的省份合作推向学校,相信会让很多孩子受益。

  羊城晚报:如果说,高老师的梦想是将书法心理治疗推向世界,那你的目标和梦想又是什么呢?

  刘芷佑:我在台湾的研究中,除了在企业从事心理咨询,也花了很多时间在研究孩子,在研究个案之余,我发现了学校教育许多不合理的地方。我希望未来的工作中,能集合一帮志同道合的人,建立一种更符合人性的教育。在与高老师的合作中,我也许有协助高老师成就他的梦想,其实我也发现,我对书法心理治疗的投入,也是在接近我自己的梦想。

  现场

  写书法,可以找到你自己

  文/羊城晚报记者颜英

  香港大学心理学博士赵安安,也是高尚仁教授的高徒。她在推广书法心理治疗上也不遗余力。这次她随高老师来参加广州童心梦活动,并开设了两堂针对正常孩子的工作坊。

  她相信心理学大师荣格的“金色影子”理论:当你崇拜某个人的某些特质时,你的身上其实也潜藏着这样的特性。在这次书法心理工作坊中,她颇具创意地将这一理论运用在教学中,让孩子们一边玩,一边发掘出自己内在本身就有的美好特质。

  安安的课程在一个小游戏中展开,每个小朋友分到一张纸,安安和少年宫的老师指导孩子们把纸分成3等份,分别用毛笔写下孩子自己的名字、他所崇拜的人,以及崇拜这个人的原因。之后,安安用非常有趣的语言引导孩子们调整呼吸,做书写前的静心练习。“小朋友们,武林高手在练少林功夫时都要先深呼吸呦,就是这样!”安安的示范让孩子们很开心地模仿起来。接下来,孩子们被分到了一些特殊的字帖,字帖上是一些象形的符号——甲骨文。因为书法心理治疗的研究结果发现,练习越原始、越古老的文字,对人们的情绪越有稳定作用。安安认为,字帖上这些字符既是图,又是字,可以帮助左右脑同时激活,进入一种能内化入心的状态,使人更容易记住,这个过程甚至可以提升人的智慧。

  当孩子们写完字帖,安安开始引导孩子们说出他们崇拜的人和崇拜他们的原因。一个小男孩说,他最崇拜自己的父亲,因为他的父亲是警察,很勇敢,抓坏人。安安问小男孩,在日常生活中,你觉得你什么时候最勇敢?小男孩想了想,发现了许多自己也很勇敢的生活片段。小男孩所崇拜的勇敢特性,其实在他身上一直存在。在这个环节里,少年宫的老师也一人负责引导一组小朋友说出自己崇拜的人,让每个人都有发言的机会,寻找内在的优点。

  课程最后,孩子们得到了一些漂亮的孔明灯。孩子们用毛笔在孔明灯上开心地写上自己的名字和特性。之前那个小男孩,也充满喜悦地写上了自己的名字,加上“是个勇敢的孩子”,表情特别自豪。

文章来源:羊城晚报

书法与健康

练习书法是一种很好的精神享受。它是一项全身运动。写字时涉及全身30多个关节和50多块肌肉。笔运于指,指运于腕,腕运于肘,肘运于肩。指、腕、肘、肩均运于右体。书写的过程就像打太极拳,是一种持之以恒的锻炼过程。

书法,功夫主要是用心用气,每临池握笔,开卷书写,必然端坐凝视,专心所志,双目凝聚,百念不生,练习书法通过各个书法看上去只是手在动,其实全身的气血在运行,习书法在于执仗五指,运动依手腕,既是腕运动又是整个手臂及肩运动,可舒筋活洛,坚骨丰肌,延缓机能的衰老。正如古人云:“力发乎腰,务使通身之力奔赴腕下,”即书法通过各个环节协调来影响人体生理作用,达到调节身心,增强健康的目的。

书法与长寿

现代科学研究证明:人的大脑紧张的工作开始得越早,持续的时间越长,人衰老的速度反而会越慢。所以,人要想衰老得慢,就必须保持脑力和体力的活动。然而现在的中老年退休后工作量和运动量都较小的情况下,不仅需要四肢肌肉筋骨运动,同时也需要大脑的思维运动,这两者都是延年长寿必不可少的。而书法正是这两者的结合,所以说书法可以令人长寿是有其科学依据的。

练习书法能陶冶人的性情,净化心灵。因为写字要绝虑凝神,心平气和,精神状态完全进入“静”的境界,一静而制百动。久之使书写者的身心得到锻炼,达到宁静致远,自然也就使人延年益寿。

书法与少儿多动症

少儿多动症是现在社会中少儿比较多的病症之一,产生的原因是多方面的。其一是由于食品的原因,营养过剩、肉食为主造成孩子精力旺盛,有的食品中添加剂又太多,不少含激素,并带有兴奋功效,这是造成孩子多动症病因的一个重要原因。还有电视传媒中的刺激性暴力、计算机游戏的激烈引发了孩子敏感、好动与不安定。而孩子间的互相交往、影响又使患多动症的数量增加,病症加重。

在练习、临摹过程中进行相对静的长期训练,会在潜移默化中让孩子适应这种安静、舒缓的节奏。

国内关于针对特殊需求学生之书法治疗处理方案,研究显示:过动儿童、情绪困扰儿童与听障儿童通过书法治疗均有相当的疗效。

书法与疾病治疗

书法治疗是指通过控制书写工具(毛笔)的动作从而促进整体健康情况或作为辅助疗法改善与知觉、认知和情绪相关的疾病的新型治疗方法。整个疗法系统在行为学理论、实证研究和临床观察的基础上发展而来,是具有独创性的医学及心理学的保健治疗。

研究人员进行了大量针对不同能力障碍(如多动症、老年痴呆、精神分裂症、神经症、抑郁症、自闭症等)人群的临床研究,从中也确定了书法治疗是良好的行为治疗手段。

书法与心理治疗

行书,适合于抑郁症,强迫症、自卑,手足麻痹、脑栓荃者。

行书字体灵活多变,多顺势而为,一带而过,从而赋予它生动活泼的性格,可培养灵活性和应变能力。因此,行书,尤为合适于培养灵活性和应变能力,适合于强迫性人格者作长期的心理训练。

篆书(小篆),适于治疗焦虑、紧张狂躁者用于心理调节,亦适合于A型性格者、高血压、冠心病者作为长期的行为训练作业。

小篆的笔画分布均匀对称,结构环抱精密,具有团聚内向的精神。篆书藏头护尾,内含筋骨、力在字中,表现出含蓄美,而它章法平正划一,又给人以整齐美,适合于作为长期行为的训练作业。

隶书,有秦隶、汉隶之分。适合于培养人的柔性,不良情绪的缓慢释放。

隶书笔画一波三折,曲中有直,充满着曲线美和柔性美,隶书形象丰满,书写从容函咏,隶书中庸柔顺,活泼中有稳重、轻松中有浑厚。撇捺如刀出销,点如高山坠石之气势,坚如山松之坚拔,因此,隶书适合于调节情绪焦躁不安、固执偏执。

草书,有章草、今草和狂草之分。合适于情绪压抑、忧郁者抒情达性之用。

草书体势放纵,笔势连绵回绕,离合聚散,大起大落,变态无穷。有的如春风拂柳,婀娜多姿,有的如万马奔腾,气势雄放。故生机勃勃,钩连不断的草书尤为合适于情绪压抑、忧郁者抒情达性之用。

楷书,适合于焦虑紧张、恐惧症、疑病症、冠心病、高血压、心律紊乱者心理调节。

楷书端庄工整,结构紧密,四满方正。对于培养循规蹈矩的人格必有潜移默化的作用。楷书提按、行顿如松如钟,沉着稳健、适合于焦虑紧张、恐惧症、疑病症、冠心病、高血压、心律紊乱者心理调节。

古人云:写字益身。

唐代大书法家欧阳询认为,练字时要“宁神静虑,端己正容,秉笔思生,临池志逸”。练习书法时必须全神贯注,排除杂念,这与气功疗法和太极拳的宗旨不谋而合。故曰:写字益身。古人对写字益身的论断已被现代生理学和医学研究印证。

书法与健康

书法可以养生。养身在动,养心在静。

运动、行山、游泳固然必要,心理健康亦不可缺少,心理健康可促进生理健康。写书法的养生治疗效果,已在中西医学界得到确认。上海中医药大学编著的《养生康复学》中提到书法养生,通过观赏和创作书法促进身心健康,篆棣书、楷书、行草书可有不同的治疗效果。

练习书法是一种很好的精神享受。它是一项全身运动。写字时涉及全身30多个关节和50多块肌肉。笔运于指,指运于腕,腕运于肘,肘运于肩。指、腕、肘、肩均运于右体。书写的过程就像打太极拳,是一种持之以恒的锻炼过程。

陈毅元帅说:“书法系艺术劳动,又系体力劳动”

郭沫若的夫人于立群,曾患严重的慢性病,后由于长年累月地练习书法。竟然病体康复,精力充沛。当时毛泽东主席曾写信给她说:“你的字好,又借此修养脑筋,转移精力,增进健康,是件好事。”陈毅同志也曾为之题词:“书法系艺术劳动,亦系体力劳动,立群同志运用书法恢复健康,这是重要的创举,值得我们学习。目前立群同志已恢复工作,书法已臻佳绝,可谓两得,可喜可贺。”

环节协调来影响人体生理作用

书法,功夫主要是用心用气,每临池握笔,开卷书写,必然端坐凝视,专心所志,双目凝聚,百念不生,练习书法通过各个书法看上去只是手在动,其实全身的气血在运行,习书法在于执仗五指,运动依手腕,既是腕运动又是整个手臂及肩运动,可舒筋活洛,坚骨丰肌,延缓机能的衰老。正如古人云:“力发乎腰,务使通身之力奔赴腕下,”即书法通过各个环节协调来影响人体生理作用,达到调节身心,增强健康的目的。

书法与长寿

被证实的长寿现象

翻开浩瀚的中国书法史,我们发现了一个耐人寻味的现象——众所周知的智永和尚习书百岁而寿乡,欧阳询活到85岁,柳公权88岁,齐白石97岁,文征明99岁,梁书同93岁,多为无疾而仙逝。清朝的康熙皇帝玄烨酷爱书法,他主张“志有所专,即是养生之道”,经过一番考究认为“善于书法者俱长寿,而身强健”。康熙皇帝能够从书法家长寿的现象中,观察到书法可以令人长寿的奥妙所在,这不得不令人信服且佩服。

近代书法家由于条件较好更是长寿,北京的著名书法家肖芳98岁,上海的书法老人苏局仙年过百岁仍临池不辍。有人向他请教养生之道,他说:“唯书画而已”,岁时无疾而终。当代著名书法家林散之,陈叔亮、沙孟海,费新我等都年过90岁才离开人世。当今在世的书法家启功、任政、胡向遂年近90仍耳聪目明。

以上所举并非都是巧合,不可否认的是练习书法,怡心养性,对人的身心健康的确大有裨益。

书法令人长寿有科学依据

书法为何能使人健康长寿?古人有多少论述,黄匡《瓦瓯北医话》说:“学书用于养心愈疾,君子乐之。”何乔《心术篇》则进一步指出:“书者,抒也,散也,抒脑中气,散心中郁也。”故书家每得以无疾而终,古人对写字益身的论断已被现代生理学和医学研究印证。山东济宁市精神病院近年来开展了书法康复治疗,通过实施“63例精神病患者书法行为的治疗研究”对这一认识有了更进一步的理解。

现代科学研究证明:人的大脑紧张的工作开始得越早,持续的时间越长,人衰老的速度反而会越慢。所以,人要想衰老得慢,就必须保持脑力和体力的活动。然而现在的中老年退休后工作量和运动量都较小的情况下,不仅需要四肢肌肉筋骨运动,同时也需要大脑的思维运动,这两者都是延年长寿必不可少的。而书法正是这两者的结合,所以说书法可以令人长寿是有其科学依据的。

练习书法能陶冶人的性情,净化心灵。因为写字要绝虑凝神,心平气和,精神状态完全进入“静”的境界,一静而制百动。久之使书写者的身心得到锻炼,达到宁静致远,自然也就使人延年益寿。

书法与少儿多动症

少儿多动症产生的原因

少儿多动症是现在社会中少儿比较多的病症之一,产生的原因是多方面的。其一是由于食品的原因,营养过剩、肉食为主造成孩子精力旺盛,有的食品中添加剂又太多,不少含激素,并带有兴奋功效,这是造成孩子多动症病因的一个重要原因。还有电视传媒中的刺激性暴力、计算机游戏的激烈引发了孩子敏感、好动与不安定。而孩子间的互相交往、影响又使患多动症的数量增加,病症加重。

练习书法可以治疗少儿多动症

一个多动症的学生,刚练习书法不久,公公过生日,书法老师教他在大红洒金宣上写了个大大的“寿”,装裱起来,公公祝寿时,全部到场人员都夸他,他现在就特别想写好。他的书法也在班级上悬挂起来。最近还让他参加了全国大赛,哪怕落选,也会更加激励他学习的。他爸爸和妈妈对他不到半年就安定了许多的变化感到吃惊不已。

另一个多动症的学生,从小学一年级学习书法,一直到五年级,怎么也写不下去,中间被老师撵他几次,实在觉得教不下去了。他父亲一直对老师说,只要你教,你就忙你的事,我们来就行了。我不会放弃的。一直到五年级下,终于好了。初中、高中、大学全部以好成绩考上名校。他父亲语重心长地说:“孩子不苦前十八年,就要苦后十八年和一生。”现在那名学生已经在美资公司工作了。

更多的案例也向我们证明了:学习书法可以治疗少儿的多动症。在练习、临摹过程中进行相对静的长期训练,会在潜移默化中让孩子适应这种安静、舒缓的节奏。

国内关于针对特殊需求学生之书法治疗处理方案,研究显示:过动儿童、情绪困扰儿童与听障儿童通过书法治疗均有相当的疗效。

书法与疾病治疗

书法治疗是指通过控制书写工具(毛笔)的动作从而促进整体健康情况或作为辅助疗法改善与知觉、认知和情绪相关的疾病的新型治疗方法。整个疗法系统在行为学理论、实证研究和临床观察的基础上发展而来,是具有独创性的医学及心理学的保健治疗。

研究人员进行了大量针对不同能力障碍(如多动症、老年痴呆、精神分裂症、神经症、抑郁症、自闭症等)人群的临床研究,从中也确定了书法治疗是良好的行为治疗手段。

在对书法行为的前期研究发现,个体在进行书法活动时有以下生理及认知变化:

书法过程的心率变化

书者书写时的心率随书写的进程呈逐渐变缓的现象

相比起静坐,个体进行书法活动时的心率变化呈现更有规律

心率在两种书写样式的平均下降数值:

书写汉字时,我们的心率会逐步减慢,但书写篆书文字时的心率降慢程度好过楷书文字。曲线愈升向右上角,心率愈慢。

书法过程的呼吸调节

书法运作时书者之呼吸趋慢而呼吸周期加长

书者在书法运作时之吸气的时间会增长

书法运作与血压变化

书者在书法书写时的血压状况有逐渐减低的趋势

具有长期书法经验的书者,其血压之水平显注低于无书法经验的书者

血压平均数值在书法经验多的人和无经验的人之间的差异:

在书法过程中的前、中、后三个阶段,书法经验多的人(蓝色),比无经验的人(白色)的血压都低(条形码愈高,血压愈低)。

书法运作与脑电变化

书者在书法运作过程中的脑电变化并不比其在静坐时变化低,即写字时书者的精神状态,并不比其在静坐时之精神状态更为“松弛”将上述结果与书者写字时的心率变化结合,就可发现书法写字时的“静心”、“清虑”和“松弛”的精神状态,可在书者的心率变化方面取得证明。而脑电反应在书写过程中,却呈持续的紧张状态,这说明了书法运作时,书者的身体松弛但大脑活动紧张的现象

诱发电位(ERP)是大脑皮层受到刺激后瞬间的电位变化。一位不写书法的人经过诱发电位测试,发现在静坐前后不显出任何变化(a),(b);但写字后再经过测试,发现大脑所展现的变化(d)比写字前(c)的变化更明显,可见于皮层的彩色的深度及范围。

书法对认知能力的提高

毛笔书法能够更好地提高书者的空间关系能力、准确性及抽象推理能力

根据上述研究结果,书法书写由于种种知觉、注意、思维和认知活动上的全面、动态和积极的激活作用,能使书写者在毛笔书写过程中,产生高度的注意、思维敏捷,反应加快和认知能量增强等正面的效果。

书法与心理治疗

有资料表明练习不同的字体有不同的心理治疗效果。

行书,适合于抑郁症,强迫症、自卑,手足麻痹、脑栓荃者。

行书字体灵活多变,多顺势而为,一带而过,从而赋予它生动活泼的性格,可培养灵活性和应变能力。因此,行书,尤为合适于培养灵活性和应变能力,适合于强迫性人格者作长期的心理训练。

篆书(小篆),适于治疗焦虑。、紧张狂躁者用于心理调节,亦适合于A型性格者、高血压、冠心病者作为长期的行为训练作业。

小篆的笔画分布均匀对称,结构环抱精密,具有团聚内向的精神。篆书藏头护尾,内含筋骨、力在字中,表现出含蓄美,而它章法平正划一,又给人以整齐美,适合于作为长期行为的训练作业。

隶书,有秦隶、汉隶之分。适合于培养人的柔性,不良情绪的缓慢释放。

隶书笔画一波三折,曲中有直,充满着曲线美和柔性美,隶书形象丰满,书写从容函咏,隶书中庸柔顺,活泼中有稳重、轻松中有浑厚。撇捺如刀出销,点如高山坠石之气势,坚如山松之坚拔,因此,隶书适合于调节情绪焦躁不安、固执偏执。

草书,有章草、今草和狂草之分。合适于情绪压抑、忧郁者抒情达性之用。

草书体势放纵,笔势连绵回绕,离合聚散,大起大落,变态无穷。有的如春风拂柳,婀娜多姿,有的如万马奔腾,气势雄放。故生机勃勃,钩连不断的草书尤为合适于情绪压抑、忧郁者抒情达性之用。

楷书,适合于焦虑紧张、恐惧症、疑病症、冠心病、高血压、心律紊乱者心理调节。

楷书端庄工整,结构紧密,四满方正。对于培养循规蹈矩的人格必有潜移默化的作用。楷书提按、行顿如松如钟,沉着稳健、适合于焦虑紧张、恐惧症、疑病症、冠心病、高血压、心律紊乱者心理调节。

书法是一门自我治疗的艺术

书法不但可以陶冶性情,对病人的情绪还起着调适作用。医院通过以健康长寿为主题的书法展,鼓励病人学习书法,安定身心。

书法对人体心理的影响

在生理上可使心率和呼吸频率减慢,血压降低,脑血管扩张和EEG频率增快等。

在心理上能使人心情愉快,精神轻松,减少紧张和焦虑,同时能提高兴趣,改善人际关系,更好地恢复社会功能。

书法对人体心理的作用

练习书法时要“宁神静虑,端己正容,秉笔思生,临池志逸”,必须“全神贯注,排除杂念”。这在心理方面叫做“养心逸情”,一静而百动。大脑皮层兴奋和抑创得到平衡,内脏器官功能能得到调整,四肢肌肉得到锻炼。同时,书法艺术能给人美的享受,不论自己创作的书法作品质量如何,都会给自己带来十分愉快的心情。

书法的疗效

书法在治疗精神方面也有独特作用。通过实践研究,发现书法对缓解紧张,减少衰退,提高兴趣和自觉性,增强活力,改善人际关系,调节行为等方面有显著的疗效,这是人生无价之宝,所以常年累月坚持不懈地练习书法,健康长寿就不难解释了。

实践证明书写专心致志,去除杂念,心平气静,可以舒筋活血,促进肌体的新陈代谢,既怡情养性,又保健益寿,由此可知,书法是一种对人很有益的健康活动书法与艺术

书法艺术具有认识、教育和审美功能。首先,她以“美”来打动赏者心灵,给人以美的熏陶,从而感染人、陶冶人,使人们在美的艺术形式里去惩恶扬善、纯净心灵,潜移默化地改变自己,改变环境。真正意义上的书法学习,还应包括文字学、历史学、文学及其它艺术门类的知识,修身养性的功夫,它使人们能正确认识自然造化的演变和万物生灵的运动,摈除内心世界的杂念,改变不良习惯,在潜移默化中教育人去追求美好事物,崇尚高尚情操,达到美好境界。通过它,既可美化自己,又可感染他人,这对建设和谐社会无疑将起到巨大作用。

  自古以来,我国被称为“礼仪之邦”。翻开我国历史,历朝历代没有哪代的士大夫阶层不出书法家,从君王到士大夫阶层,从乡村秀才到文人墨客,莫不崇尚这一艺术,甚至连少数民族的王朝,入主中原统一天下后,都会倾心和热爱这一门艺术,把她作为中华民族文化的一个重要方面来传承,充分说明了书法艺术的魅力所在。

  从我国人口的百分比看,了解书法的人也不多,更谈不上具有一定的造诣了。不懂得、不了解我们本民族的文化和传统艺术,没有国学基础,不要说手上没有书法“功夫”,甚至面对一幅书法作品,也不能评出高下好坏,怎么能领会民族文化的内核?

  通过书法教育引领和带动民族文化的复兴,建立起和谐的社会,这需要大家肩负起弘扬民族文化的历史使命

书法艺术不仅能给人以美的享受,还是养生保健的有效方法。医学专家研究结论表明,在可使人长寿的0种职业中,书法名列榜首。练习书法对于治疗许多中老年人常见的疾病很有帮助,而且练习不同的书体还能起到不同的保健作用。

历史事实也证明,书法对于人的健康长寿的确有一定作用。有位书法家曾经做过统计,发现从古到今的书法家大多都是高寿。从汉代至清代,在那个人类平均寿命5岁至40岁的时代,著名书法家们的平均寿命约80岁,例如,唐代的柳公权87岁、欧阳询84岁、虞世南80岁,其后的杨维祯74岁、文征明89岁、梁同书9岁、何绍基74岁……从清末到新中国成立之前,当时人类平均年龄为40岁至6岁,著名书法家们平均寿命88岁;进入现代,著名书法家们平均寿命已经超过90岁,例如齐白石、黄宾虹、何香凝、章士钊均享寿90岁以上,朱屺瞻、苏局仙、孙墨佛等更上了百岁高寿。

书法与和谐

建设和谐社会就要使人们做到心平气静,身心得到调养。而要达到生理和心理的和谐,书法无疑是最简便、最有效的形式。书法是一种静中有动、动中寓静的活动,在学习和写书过程中,既是一种运动,又会在运动中自然摈除杂念,犹如打太极拳的效果。长期坚持书法学习和创作,对人们的身心自然非常有益。同时,要学好书法,既需要掌握书法的技法,又需要通过读书向古人学习,这样,古代前贤的品德、情操、风范自然在潜移默化中对我们产生影响,使人们达到一种心灵的宁静与纯洁,平和、清净、散淡、融洽。学习书法的人,且不说学习经典,至少会去寻觅那些名言名句书写,诸如“淡泊以明志”、“劳谦,君子有终,吉”,“礼之用,和为贵”等等,长期习染,自然会对民族文化的内涵产生感悟,而民族文化的一个重要方面即“仁义礼智信”,这些均是创造和谐社会的重要内容。

  书法艺术具有认识、教育和审美功能。首先,她以“美”来打动赏者心灵,给人以美的熏陶,从而感染人、陶冶人,使人们在美的艺术形式里去惩恶扬善、纯净心灵,潜移默化地改变自己,改变环境。真正意义上的书法学习,还应包括文字学、历史学、文学及其它艺术门类的知识,修身养性的功夫,它使人们能正确认识自然造化的演变和万物生灵的运动,摈除内心世界的杂念,改变不良习惯,在潜移默化中教育人去追求美好事物,崇尚高尚情操,达到美好境界。通过它,既可美化自己,又可感染他人,这对建设和谐社会无疑将起到巨大作用。

  自古以来,我国被称为“礼仪之邦”。翻开我国历史,历朝历代没有哪代的士大夫阶层不出书法家,从君王到士大夫阶层,从乡村秀才到文人墨客,莫不崇尚这一艺术,甚至连少数民族的王朝,入主中原统一天下后,都会倾心和热爱这一门艺术,把她作为中华民族文化的一个重要方面来传承,充分说明了书法艺术的魅力所在。

  从我国人口的百分比看,了解书法的人也不多,更谈不上具有一定的造诣了。不懂得、不了解我们本民族的文化和传统艺术,没有国学基础,不要说手上没有书法“功夫”,甚至面对一幅书法作品,也不能评出高下好坏,怎么能领会民族文化的内核?

  通过书法教育引领和带动民族文化的复兴,建立起和谐的社会,这需要大家肩负起弘扬民族文化的历史使命。

书法有养生的作用

书法有养生的作用,这是不少学书法的人的共识。有人把这些作用总结成四句话:“洗笔调墨四体松,预想字形神思凝。神气贯注全息动,赏心悦目乐无穷。”所谓“洗笔调墨四体松”,是书法养生的第一阶段。在这一阶段,通过洗笔、调墨等预备动作,疏通全身气血经络。“预想字形神思凝”,是书法养生的第二阶段。这就要思想集中,把意识调节到最佳状态。这样才能进入形象思维,就会顿觉心旷神怡,气力强健。“神气贯注全息动”,是书法养生的第三阶段。把神、气贯注于书法运动的全过程,关键要做到神领笔毫、气运于手,以此带动全身的活动。这个阶段可以说是书法运动的最实质性阶段。“赏心悦目乐无穷”,是书法养生的第四阶段。好的作品可以赏心悦目,令人乐在其中。学习书法,可以从自己的创造中得到满足感,心境也随之得到一种超然与净化,达到心绪舒畅。

具体来说,书法的养生功效可以分为看不见的“静功”和看得见的“动功”两方面。练习书法要求全身心地投入,一心一意,排除杂念,平稳呼吸,意守丹田,将自身的感受,通过柔软的毛笔,刚劲有力的字写在纸上,这本身就是一种气功。练习书法时思想高度集中,甚至可以达到忘我的境界,心情和思想都融入文字的意境当中,对眼前或身边发生的不愉快事情视而不见、听而不闻,从而进入既轻松又舒适的状态,没有了妄念和烦恼,精神获得享受,因而有益身心健康。倘若能持之以恒,还能达到意念集中,襟怀坦荡,身心愉悦的境界。

根据中医经络学说,手挥笔管,可摩动“足三里”这个强壮穴。我们常用的五指执笔法,非但可把字写得刚健有力,而且,通过手指活动能调和气血,活络关节,平衡阴阳,有益身体,促进生命活力。

同时,写字具有不可忽视的心理保健作用。唐太宗《笔法诀》说:“夫欲书之时,当收视反听,绝虑凝神。心正气和,则契于去妙;心神不正,字则欹斜;志气不和,书必颠覆……”“喜则气和而字舒,怒则气粗而字险,哀则气郁而字敛。”不同的心理状态会使人受到不同的影响暗示,写出的字也各不相同。

斟酌挥毫,展纸推敲,常使书家费却一番心机,带来轻度的疲劳。事实上当人的体力或脑力处于轻度疲劳时,机体恰好处于最积极的活动状态。书法活动是一种动静过程,“端坐作书,四肢之力俱到,惟力愈大,而运笔盖轻灵。”这犹如打一套柔中有刚、松中有紧的太极拳,使人舒展肌体,通筋活血。窗明几净,清雅安适,点缀三二盆花,入砚蘸墨,风神潇洒,真是“纸上春风笔上升”。何乔潘《心术篇》曰:“书者,抒也,散也,抒胸中气,散心中郁也,故书家每得以无疾而寿。”

长按







































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