金刚经是成佛之经、功德之经、灭罪之经、降魔之经、超度之经、长寿之经……。持诵金刚经的功德连佛陀也赞叹不尽。在有生之年为吸引更多有缘参加，哪怕仅仅只诵读几句偈都有不可思议的功德利益！如何在后五百年里以最少的力量获得最佳的修行效果？请加入这个殊胜伟大的行列来一起信解受持金刚经吧！
弟子：诵经后该做如何回向？
师：按照《金刚经》后面回向即可，如果有时间每天结束诵一遍《普贤行愿品》更妙，此大回向之后，再加上自己私人的小回向，不要颠倒回向。上师和诸佛菩萨如何回向，我们亦将过去、现在、未来的一切善根，作如何回向：文殊师利勇猛智普贤慧行亦复然我今回向诸善根随彼一切常修学三世诸佛所称叹如是最胜诸大愿我今回向诸善根为得普贤殊胜行生生世世遍遇清净师不离殊胜妙法恒受用十地五道功德胜圆满祈愿金刚持位速证得！
让福德资粮不断增长：倾尽全力回向
我们是凡人，一旦离开了佛堂，很快就会忘记自己是修行人，所以面对很多世俗的事情时难免会产生烦恼；一旦有了烦恼，贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢就会自然表露出来。为了不让这些贪、嗔、痴、傲慢、嫉妒把我们的功德烧掉，要做回向。如果现在你手上只有一杯水，你把这杯水倒入大海，除非大海干涸了，你永远可以自豪地对别人说：“大海里面，有我的一杯水。”一样的道理，我们只要把自己所做的功德回向给众生，就不会因为自己的脾气、嗔恨心燃起时把功德烧掉；就算烧起来也没关系，因为只烧了属于自己的一部分，剩下众生的功德还是会成熟在我们身上。所以，佛陀说：“为利益众生而成就自己。”一个人为众生着想，最后成佛的是他；而众生只为自己着想，所以会堕落。
回向可以真正地得到福报，让福报真正成熟在我们身上。修行了很久，不好好地将功德回向，这样修跟没修都没有太大差别，因为你很快就会把功德都烧掉了。保存功德的唯一方式，就是将功德存入众生的银行里，这样才能取之不尽、用之不竭。这是功德回向的修学与益处。回向后大家才帮自己发愿，愿力也很重要。我们希望得到快乐，希望在事业上有所成就、家庭美满，希望自己可以脱离轮回、往生净土等等，都可以在回向后发愿。
回向的种类、意义和功德在佛经上有详细记载，有些人还是不了解回向的作用。常常有信众我：“我做回向时，能不能自己保留功德的百分之五十或二十，其他我拿来回向给十方众生，好不好？”也有人说：“如果我把功德全部都回向了，我自己就没有了，怎么办？我觉得舍不得，很可惜啊！”其实不是这样的。因为我们在修行的过程中，常常会有许多的习气，这些习气是我们心上的贼，伴随着贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢等等念头，就像小偷会偷走我们辛辛苦苦做的功德福报。
我们要保有修行的善根福德因缘，不让其因为我们的贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢而消失。就好像把钱（功德福报）存进银行（十方众生）里，一旦我们的恶念（贪嗔痴等）像小偷一样把我们家里的钱偷走了，而银行里还有钱，不会一下就都没有了。要让善根福德因缘往上增长越来越多、永不消失，最好的方法就是做功德的回向。将自己的一滴水倒入大海，只要大海不枯，你的功德永远存在。所以说，不要怕将功德全部回向给众生，也不要斤斤计较要保留多少，因为如果我们的善根福德被自己的五毒烧掉，十方众生那里还有我们的善根福德呢？更何况众生都曾经在轮回中做过我们的父母，把善根福德全部的福报回向给他们，也不为过啊！所以，完成所有的善行之后，记得把所做的欢喜与功德福报全部送给十方三世一切众生，包括我们的累世父母、冤亲债主等等，希望他们也和我们一样享有这殊胜的一切。
回向功德给众生是非常重要的。我们今天因为有修行佛法或听闻灌顶而累积功德，很多的业力会被净化。我们的善心发出来后，用我们的菩提心，净化自己的心，种了众多的福报，已经利益了自己，当然也不要自私，要去利益更多的众生。自利可以成就法身，他利可以成就报身、化身。所以为了自利利他要把所有的功德回向给天下的有情众生，那么整个功德就圆满了！
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邀请函
人生百年，转瞬即逝，万般带不去，唯有业随身。修行甚难，一难难得正法，二难难遇明师，三难难以恒久，四难难悟无常，五难不知出离，六难法分高下，若人能解此六难，虽未见性成佛，必定是菩提路上一份子。
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